El 25 de noviembre es el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Estoy absolutamente convencido de que es necesario devolver la ley sobre violencia doméstica al Código Penal de la Federación de Rusia. Pero no quiero hablar de abuso doméstico, sino de culpar a la víctima, condenar a la víctima. Quiero entender por qué la sociedad suele culpar a una mujer que ha sido víctima de violencia. Y expuse mi visión de las razones por las que se culpa a las víctimas en una entrevista con la periodista de Voice of America, Ksenia Turkova. Compartiré aquí los puntos principales de nuestra conversación, que se pueden ver y leer en el sitio web de Voice of America Daria Nevskaya: «Nuestra mujer no ha expiado el pecado original; siempre tendrá la culpa».
Me parece que hay varias razones que deberían tener sus raíces en la historia. No es ningún secreto que muchos padres, por alguna razón, culpan a sus hijos por tener una mala historia. Comienza desde la primera infancia, cuando un niño corre y se cae, y la madre, en lugar de levantarlo y besarlo, de repente lo agarra y comienza a gritar: «¡Te lo advertí, es tu culpa! ¿Por qué hiciste esto?» Así que más adelante, cuando un niño tiene historias de acoso, no se las cuenta a sus padres porque ellos dirán: «Bueno, es tu culpa. ¿Cómo actúas? Probablemente sea tu propia culpa». Así es como se forma un complejo de culpa, que lleva al hecho de que los niños corren peligro: son víctimas potenciales de los tiranos. ¿Por qué sucede esto aquí? Porque históricamente, es una tradición soviética que un niño, como pionero, como heredero de los comunistas, debe ser fuerte y valiente. ¿Quién es nuestro marginado en la literatura infantil de los años cincuenta? No solo un niño que no cumple los requisitos para ser un pionero, sino un paciente débil que no cumple con las normas del GTO no es alguien que pueda reemplazar a su padre y defender a su país. En otras palabras, la debilidad de los niños se ha percibido históricamente como un defecto de los niños; así es como nos criaron.
La segunda historia trata sobre la sociedad y sobre los comentarios sobre los acontecimientos en las redes sociales. ¿Por qué la gente empezó a culpar a la víctima en la historia del profesor asociado Sokolov, quien mató a su estudiante de posgrado y la descuartizó? ¿De dónde provienen los comentarios de que la gente culpa a la infeliz víctima? Quizás muchas de las personas que comentan estas publicaciones simpatizan con la víctima, pero leen los comentarios de otras personas «es tu culpa, no había nada que meter con el viejo», «¿no has visto nada en estos años mientras ella estuvo en una relación con él?»... Las personas que leen comentarios de este tipo de otras personas parecen entrar en un estado de resonancia emocional y empezar a pensar: «¡Hmm, es verdad!» Y aquí es donde entra en juego lo que los psicólogos llaman la «norma ficticia». De hecho, fue la base de toda la persecución y persecución totalitaria de la época de Stalin, cuando se celebraban asambleas generales y todos, por un solo impulso, empezaron a estigmatizar a la víctima. La mayoría no puede estar equivocada. La mayoría está respaldada por la fuerza.
Y también mencionaré una posible razón para culpar a la víctima. Aparentemente, según nuestra tradición, una mujer no expiaba el pecado original y siempre tendría la culpa. Esta es una tradición de cultura patriarcal y estructura patriarcal. Una mujer siempre es débil y, al mismo tiempo, siempre culpable. Pero por alguna razón, también debe ser fuerte y debe resistir... Pero podemos ver en la historia de las hermanas khachaturianas a qué conduce esta lucha, cuando también fueron acusadas de haber sido pacientes durante tantos años y de no decírselo a nadie ni quejarse. ¿Por qué no se quejaron? Y aquí me gustaría mencionar otra tradición. Lo que pasa en la familia debe quedarse ahí. La familia es una fortaleza, un hogar, una protección, y nadie debe saber lo que realmente sucede allí, sin importar cómo se desarrolle la situación en la familia. Todo está bien con nosotros, ¡todo está bien! El esposo es el cabeza de familia y todo lo que hace el jefe es correcto. Si ha despertado la indignación de su esposo, entonces usted mismo es culpable y debe pensar en qué es exactamente. Lo serví mal, me senté mal, me levanté mal...
Entonces, por un lado, una familia es una fortaleza, pero por otro lado, pueden suceder cosas terribles fuera de esta fortaleza, pero nadie debería saberlo. Me gustaría llamar su atención sobre otro motivo que llevó a los usuarios de las redes sociales a culpar a la desafortunada víctima de Sokolov. Una vez más, se trata de un respeto histórico por la condición humana. Sokolov es profesora asociada en la universidad, científica, fundadora del movimiento de reconstrucción, ¿y quién es ella? Una niña, una estudiante de posgrado cuyo nombre nadie sabía hasta que un profesor asociado la mató. La sociedad tiende a justificar a las personas de alto perfil. Es fácil culpar a cualquiera, pero una mujer y un niño son más livianos que uno fácil. Por supuesto, no solo se mata a las mujeres que son víctimas de la violencia, sino que se culpa a las mujeres con mucha más frecuencia que a los hombres. Y lo interesante es que hay muchas mujeres entre las que estigmatizan a las niñas infelices que son víctimas de la violencia. ¿Cuál es el motivo de este asombroso fenómeno? ¿Por qué las mujeres están dispuestas a acusar a la víctima de violación de ser «la culpable» porque paseaba por el parque por la noche con una falda corta y tacones? En mi opinión, aquí es donde funciona una reacción defensiva; esto no me va a pasar a mí. Estas mujeres, cuando juzgan, se sienten superiores a la víctima. «Pero no estoy atrapada, no soy como ella, ¡y nunca voy a estar en esta situación!» Las personas a menudo necesitan sentir al menos algo superior a otras personas. Cuando los hombres condenan, tienen algo más en mente: la accesibilidad, lo que, por así decirlo, les incita. La mujer tiene la culpa y atrae por su accesibilidad.
¿Cómo se relacionan mis pensamientos sobre las causas de la culpabilización de las víctimas con el tema de nuestro sitio? El enlace aquí es directo. En nuestra sociedad, si hablas de ser tu hijo o víctima, eres un paria. Las personas comparten sus historias y las historias de sus hijos en correspondencia privada, pero están categóricamente en contra de que se someta a debate público, incluso de forma anónima. Nuestro sitio tiene una sección titulada «Tus historias», y en esta sección personas reales compartieron anónimamente sus historias a petición mía, pero hay pocas personas de este tipo. La situación en Occidente es muy diferente. Tenga en cuenta que casi todos los sitios dedicados al acoso y el acoso son creados por víctimas. También me acosaron una vez y creé un proyecto de estilo occidental. No tengo miedo de decir que soy víctima de acoso universitario. No tengo miedo de que me acusen de ser #самавиновата. Pero nuestra gente no quiere compartir, tiene miedo de compartir, no quiere tener la condición de víctima y no quiere que alguien piense que hay algo malo en sus hijos o en ellos porque se están pudriendo. En el espacio postsoviético, el tema del acoso es tabú. Prefieren guardar silencio sobre ella. Y la derogación de la ley sobre violencia doméstica es el resultado de ese «consentimiento tácito» de la sociedad, del que, como recordamos, comienzan todos los delitos.
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