Tras el escándalo que rodeó a Regina Todorenko, cuando habló negativamente sobre las víctimas de violencia doméstica, la propia presentadora de televisión fue víctima de acoso en línea. Hablamos sobre esta controvertida situación con Daria Nevskaya, la creadora del primer sitio web de Internet ruso dedicado exclusivamente a los problemas de la violencia y el acoso en el lugar de trabajo, los adolescentes y el ciberespacio —mobbingu.net.
8 de abril de 2020
Tras el escándalo, la propia Todorenko fue víctima de ciberacoso (una situación en la que un grupo de personas en Internet envenena a una persona. — aproximadamente Libera). La sociedad empezó a decirle: «La culpa es mía. No deberías haber dicho eso. Deberías haber guardado silencio o haber dicho las cosas «correctas». Por lo tanto, Regina se convirtió en el blanco del acoso por parte de quienes se oponían a la violencia. ¿Se trata de un doble rasero?
No, no se trata de un doble rasero, sino de un mecanismo de acción probado a lo largo del tiempo por parte de la multitud hacia sus ídolos, aquellos a quienes la multitud ha nominado desde sus propias filas. Mientras nuestro ídolo dice «lo correcto», promueve estilos de vida saludables, el amor mutuo y los valores familiares, ayuda a los pobres, a los enfermos y a las víctimas de la violencia, ellos están dispuestos a llevarlo en sus brazos. La gente necesita ideales que seguir. Tan pronto como nuestro héroe «sobreviva» —comete un acto imprudente o diga algo que no esperan oír de él—, la multitud está lista para crucificarlo. No puede perdonarlo por ser una persona normal como cualquiera de nosotros. Si podemos sentarnos en el sofá con patatas fritas, ver «La vida cotidiana» de Agatha Mutseniets y lavarle los huesos, nuestro ídolo no puede hacer eso. Regina Todorenko decepcionó a muchos de sus fans, quienes creyeron que ella, tan bella y correcta, estaba ciertamente del lado del bien y era incapaz de juzgar a las víctimas de violencia doméstica.
Una historia similar ocurrió en 2010 con el famoso escritor Yevgeny Grishkovets. En aquella época, tenía un LiveJournal muy popular, en el que prohibía a sus seguidores procrear holívares y condenar y corromper a cualquiera en sus comentarios. Sus amigos lo escucharon y, impresionados por su inteligencia, llamaron al LiveJournal de Grishkovets un «oasis» de redes sociales plagado de odio y enfrentamientos. Pero una vez escribió un post acusando al famoso grupo de actores Quartet I de imitarlo. Contó a sus lectores cómo apoyó a la banda al principio de su carrera, cuando trabajaban en el mismo género, pero ahora no quiere tener nada que ver con ellos, ya que no alcanzan su alto nivel actual... Tras este post, Grishkovets fue acosado por los admiradores de ayer durante dos semanas. En casi todos los comentarios, escribieron lo amargamente decepcionados que estaban por su acto. Intentó poner excusas, pero la situación empeoró. En resumen, tuvo que cerrar la que alguna vez fue una de las revistas más populares. Recuerdo muy bien su foto de despedida: una puerta cerrada llena de globos que bailaban al viento. La multitud no perdonó al querido escritor, que está en la cima de su fama, por sus ataques desdeñosos e insultantes contra el Cuarteto I. Por cierto, muchas personas con talento escribieron sobre el derrocamiento de sus ídolos por la multitud. Pushkin escribió mucho sobre esto. Por ejemplo, tiene líneas como esta:
La multitud está sorda
La novedad alada es una amante ciega,
Cambia a personas arrogantes y traviesas todos los días
Y de un paso al siguiente
Sus ídolos vuelan, coronados por ella.
Me parece que las multitudes «altivas y traviesas» solo necesitan recordar esto si quieren permanecer más tiempo en este pedestal.
¿Realmente justificó Todorenko la violencia doméstica en su declaración? O, en opinión de muchos, ¿simplemente habló negativamente sobre las mujeres que no están tratando de luchar?
No puedo ser responsable de Todorenko, pero comentaré su declaración de que «acabo de hablar». Una figura pública, especialmente una persona influyente, debería pensar en cómo resonarán sus palabras. No tiene derecho a publicar lo primero que se le ocurra. En cierto sentido, es un personaje y se esperan de él ciertas reacciones y palabras. Si Todorenko hubiera sido un personaje de «chica mala» desde el principio y se hubiera hecho famosa por los escándalos, podría haber sido perdonada por estas declaraciones, entre otras. Pero dado que es un personaje de la «princesa Cenicienta», desde luego no fue perdonada. Demostró su superioridad sobre las víctimas de violencia doméstica y pasó de ser Cenicienta a ser una «hada malvada». Y si hablamos de contar historias, según los principios que rigen todas las historias mediáticas, Regina, según los arquetipos identificados por Christopher Vogler (productor, guionista y escritor de Hollywood, mejor conocido por ser el autor de The Writer's Journey: Mythic Structure for Writers), es más bien un «hombre lobo». No debemos descartar el hecho de que cada uno de estos casos tiene su propio autor y director. Y ahora Regina se arrepiente y corrige: dona 2 millones de dólares a la Fundación Violence Net y hace un documental sobre la violencia doméstica.
¿No cree que actualmente estamos presenciando una «dictadura de la tolerancia», cuando cualquier palabra imprudente o estúpida comienza a intimidar? ¿Cómo lidiar con esto? ¿Vale la pena?
No cabe duda de que hay excesos en las manifestaciones de tolerancia, así como en cualquier fenómeno positivo de nuestras vidas. Pero la tolerancia es necesaria porque forma nuevas normas de comportamiento y estereotipos de reacción, incluso en las redes sociales. Por supuesto, ahora estamos viendo cierta superposición, pero es inevitable si la sociedad quiere guiarse por ideas modernas y no medievales sobre el honor, la integridad personal y los límites personales. La tolerancia atrae la atención de cada uno de nosotros hacia nosotros mismos, y antes de alzar la voz, nos preguntamos: «¿Cómo reaccionaría yo ante estas palabras? ¿Alguien se sentiría ofendido por mi comentario? ¿Es apropiado hablar de esto en voz alta?» Asocio la tolerancia no solo con la formación de nuevos estándares de comportamiento, sino también con los factores más importantes para el desarrollo de una persona moderna: la autodisciplina y el autocontrol. Si no te limitas a pensar en las consecuencias de tus palabras y acciones, seguro que habrá alguien o personas que lo harán por ti.
En una entrevista con Voice of America, usted mencionóque se culpe a las mujeres (del inglés significa una situación en la que se acusa a una víctima de violencia de haber sido maltratada. — aproximadamente Libera) es mucho más común que en los hombres. ¿Por qué sucede esto?
Luego dije que a una mujer no se le puede perdonar su pecado original. Era una broma, pero hay algo de verdad en cada broma. Las mujeres son más propensas a sufrir abusos que los hombres: las mujeres son físicamente más débiles que los hombres, pero lo más importante es que todavía no tienen los mismos derechos que los hombres. Los hombres siguen saliéndose con la suya en relación con el sexismo, el acoso laboral y la violencia doméstica. Gracias al movimiento #MeToo, la sociedad ha empezado a condenar lentamente el sexismo y el acoso. Creo que podremos trabajar juntos para cambiar esta situación. Y hasta que no haya igualdad, la sociedad seguirá acusando a la víctima de violación de provocar al propio violador, cuando por la noche paseaba por el parque con una falda corta.
Por cierto, a este respecto, no puedo dejar de recordar el último escándalo relacionado con la creación de un premio literario que lleva el nombre del escritor infantil Eduard Uspensky. El otro día, su hija Tatyana Uspenskaya escribió una carta abierta y le pidió que no pusiera el nombre de su padre al Premio de Literatura Infantil, ya que era un abusador, un tirano doméstico, no le gustaban los niños, la arrojó al frío con el mismo vestido y la envió al terrible «hogar de acogida» de la secta de Stolbun a los 12 años. Dos historias de alto perfil con resultados diferentes —un hombre, un abusador y un luchador— llevan el nombre de un premio literario infantil (al fin y al cabo, los premios llevan el nombre de Ouspensky), y a una mujer que habló con arrogancia sobre las víctimas de la violencia doméstica se le revoca el premio a la Mujer del Año y sus contratos publicitarios se ven privados de sus contratos publicitarios. Estos eventos ponen de relieve la desigualdad de género y el doble rasero de nuestra sociedad. Y la reacción de los medios de comunicación ante la declaración de Regina Todorenko es la señal correcta para la sociedad: «¡Culpar a las víctimas es malo!» Lamentablemente, en la historia de la carta de Tatyana Uspenskaya, en la que acusaba a su difunto padre de violencia doméstica, los medios de comunicación y los líderes de opinión no enviaron esa señal a la sociedad, y Tatyana, víctima de abusos, fue acosada y acusada en las redes sociales. Relacionaré estos acontecimientos con lo que está ocurriendo ahora en los Estados Unidos de América. La ola de protestas que se está desarrollando ante nuestros ojos en los Estados Unidos y algunos países europeos, la reacción de los agentes de policía y de personajes famosos y líderes de opinión de todo el mundo ante el asesinato de un afroamericano son la señal correcta que se envía a la sociedad. Me sorprendió que nadie lo culpara, diciendo que él mismo se había topado con el crimen. Nadie tiene derecho a condenar a una víctima de violencia. Y la sociedad debería recibir señales muy específicas de los medios de comunicación y los líderes de opinión en este sentido. Si esto no funcionara, la discriminación racial seguiría existiendo en los EE. UU. Recuerden la película del Libro Verde, que tiene lugar en la década de 1950... Qué gran paso ha dado la sociedad estadounidense para liberarse de los prejuicios raciales en los últimos 70 años. Esto se debe en gran medida al hecho de que personajes famosos —periodistas, políticos, actores, escritores y directores— se pronunciaron en contra de la violencia, la discriminación y el racismo.
Si una víctima ha estado sufriendo abusos durante años y no abandona al sádico, ¿significa esto que subconscientemente busca ser una víctima y busca a un tirano?
El «deseo de un tirano» puede estar relacionado con las circunstancias específicas de la vida de una persona: una relación difícil con un padre, la violencia doméstica que la víctima tuvo que soportar cuando era niña. Por diversas razones, las mujeres no se alejan de sus torturadores «favoritos». Pero estas razones son diferentes solo en la etapa inicial de la relación y, con el tiempo, a medida que te involucras en esta relación abusiva, se vuelven más obvias para un observador externo interesado. Son estereotipados como respuesta, como reacción a los «movimientos» de un abusador que siempre actúa según el mismo patrón, que se denomina «péndulo psicológico»: amor apasionado, violencia, amor apasionado, oración por el perdón y violencia nuevamente. Con mucha frecuencia, las mujeres jóvenes caen en esta trampa en la primera etapa, cuando les gusta la demostración de autoridad de un hombre. Nadie considera estas manifestaciones como la «primera campana» que indica que se está involucrando en una relación abusiva. Déjame darte un ejemplo. Un hombre enamorado comienza a imponer sus gustos, a controlar las acciones de su novia, a limitar su círculo de conocidos y a separarlo de familiares y amigos. Las niñas piensan que estas son manifestaciones de un amor fuerte, pero, de hecho, el abusador quiere controlar el alma y el cuerpo de su víctima solo y sin obstáculos.
¿Cómo podemos ayudar a las mujeres si no hablan sobre la violencia y no van a ninguna parte?
Puede ser muy difícil ayudar a esas mujeres. Tras una larga relación abusiva, muchas víctimas de violencia desarrollan el síndrome de Estocolmo, es decir, el apego de la víctima a su torturador. Las aman y asumen la culpa de lo que les sucede. Sin embargo, los familiares y amigos de las víctimas de violencia doméstica definitivamente deben ofrecerles su ayuda y mantener a estas mujeres a la vista, comunicarse con ellas y preguntarles sobre la vida. Casi siempre sabemos o adivinamos lo que sucede en las familias de nuestros parientes y amigos. Si incluso pensamos que la violencia es posible allí, no debemos permanecer indiferentes. Especialmente ahora, en condiciones de cuarentena y aislamiento, cuando los casos de violencia doméstica se han vuelto más frecuentes.
Paudatos oficiales, el nivel de violencia doméstica durante la pandemia en Rusia se multiplicó por 2,5. Estas víctimas de violencia pueden incluir a sus amigos y familiares. Si sabes o sospechas que tus vecinos o familiares o amigos han tenido anteriormente experiencias que indiquen que han sido objeto de abuso, intenta comunicarte a distancia con las posibles víctimas de la violencia. Llámalos con más frecuencia, escúchalos, trata de mantener el contacto visual a través de Skype o WhatsApp, ofrécele tu ayuda discretamente y, si hay señales evidentes de una amenaza para su vida o su salud, ponte en contacto con la policía sin dudarlo. Y las mujeres que quieren salvarse a sí mismas y salvar a sus hijos deben salir de sus hogares con sus documentos e hijos con cualquier pretexto y buscar la ayuda de sus familiares o amigos, quienes las aceptarán y las ayudarán a ir a los centros de protección de las víctimas de la violencia doméstica.
Dónde ir:
+7-800-700-06-00: línea de ayuda en toda Rusia para mujeres víctimas de violencia doméstica (Centro Anna)
+7-812-327-30-00 — línea de ayuda«Centro de crisis para mujeres (INGO)»(hay una recepción en línea en el sitio)
+7-499-901-02-01 — línea de ayudaCentro de Hermanas(hay una recepción en línea en el sitio)
Autor: Anastasia Svirina
Fuente: Tan pronto como el héroe «perfora», la multitud está lista para crucificarlo
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